恩寶媽的複合式分享

6/28晚上，電影《迴光奏鳴曲》在台北電影節的首映，我只看了十分鐘，就忍不住想起作家保溫冰用本名發表的作品《霍夫曼》，描寫一名已婚女性逃不出的日子。其中一句話，道盡了主角的生活常態和無奈：「一天又一天，我的一天與兩天無異，與一周、一年，當然也是。」

這部電影，雖然沒有太多顯而易見的喜怒哀樂場景，但是蘊含的張力無窮。一名已婚女性，面對生理變化、工作轉折、長期以來家庭的重擔與難處，卻在照顧鄰床病患的過程中，意外讓自己的心靈慢慢覺醒。最後，她撞開那扇故障的門，也激發了自己的能量，打開心門。

不僅女主角陳湘琪演技高超，男主角東明相的表現也令人驚豔。之前香港電影節活動時，台灣有媒體下的標題是「東明相躺著演」，但千萬不要以為這很簡單。在沒有台詞的情況下，只能靠聲音層次與高低起伏、肢體動作表達情緒，即使躺著也是要用上全身的力氣，相當不容易。令人比較不忍的是：昨晚導演說拍攝的時候，不僅讓阿東矇上眼罩，還將助聽器給拿掉，讓他在看不到也聽不到的情況下，面對恐懼。即使後來戲拍完，阿東也花了一兩個月才走出這陰影。但我個人覺得他已經很堅強了，換做是我，可能會需要接受心理輔導吧.......

《冰毒》這部電影，今年橫掃了國際間各大影展，好評不斷。片中描寫的是緬甸社會現況。原本務農的家庭受限於社會經濟、天災、戰亂等因素，必須向外另謀出路。男子有點能力的可以到外地打工，沒辦法的只能留在家鄉改行挖玉石、騎車載客；女子則是容易受騙，被賣到中國或其他地方。從劇情內容來看，「冰」(甲基安非他命)這種東西，早已充斥在緬甸許多角落。就算明知那是不好的，也可能無意間就沾染上了.......

另外，男女主角在電影裡，都是在緬甸長大的華人。眾所皆知緬甸這個國家信奉佛教，但可以看得出來，當地華人仍然守著家鄉祖先留下的文化。片中女主角的爺爺在即將過世時，嘴裡就說著：「我要回老家，我家在黃草壩，有螺子、有馬......我的衣服呢？」因為讓臨終者穿上安老衣，正是雲南當地的習俗。男主角王興洪在Q&A裡有提到，緬甸六千多萬人口裡，仍有兩、三百萬的華人在內，只是因著文化習俗不同，在社會上，生活不是很容易，這也是他與導演選擇來台灣讀書及工作的原因之一。

至於缺點部分，我發現有個美中不足之處，就是並未完整翻譯台詞到字幕上。雖然雲南話和我們的語言差異不小，應該很少人注意這個問題，不過當口語內容翻成了平面文字時(舉片中兩個例子)：

我不太愛看戰爭片。除了不想看到血腥與殘酷場景，還有一點，是因為常有太多誇張、過於英雄式的情節出現。我那經歷過戰爭的老爸，在世時看到這種電影，都很不以為然：「打仗時，求生存與擊垮敵人才是重點，哪裡來這麼多話好講？」

6/30下午看的《空降失落叢林》，從頭到尾沒有字幕呈現，兩位主角的台詞也超少，只能從他們的眼神、表情、動作，以及叢林畫面、戰場音效，讀出他們身在戰地的不得已、恐懼、惺惺相惜。想起映後的Q&A時間，主角之一的莫子儀說：「在新加坡拍攝時，只有我一個台灣人，我本來一直思考要加什麼台詞進去，反正說些什麼導演也聽不懂。後來發現，人在被那樣的環境包圍時，是不會多說什麼話的。」

片中，一位說英語的澳洲士兵，與一位說福建話的華人士兵，語言不通，但是在落難的叢林裡，他們願意彼此掩護、救助。這點讓我忍不住在Q&A時間向導演提問，為什麼要拍這部電影？導演Aaron Wilson如此回答：「我是澳洲人，在新加坡修習電影藝術。有機會聽兩地的人說故事時，他們曾提起二戰時期的這一段歷史。我希望藉由這樣的背景，傳達人在拿掉階級、年齡、性別、貧富等差別之後，彼此之間除了平等，還有人的一種單純。我不想講述主角多英勇或日軍多殘暴，在戰場上，他們都只是那個時代裡，身不由己的男孩而已。」

如果你看到片名，第一個念頭是想到魏德聖導演拍的《賽德克‧巴萊》，也沒關係。因為，這部片的監製之一就是魏導本人；而執導本片的湯湘竹，是魏導拍攝電影時的錄音師。紀錄中裡訪談、拍攝的對象，不是《賽德克‧巴萊》故事裡本尊的後代，就是參與過電影拍攝的賽德克族人。

先說我的感想，是關於「歷史」。任何事情當然都只有一個真相，例如我此刻正在打電腦，絕對不是泡夜店，無庸至疑。但關於後人所看到的歷史：一是關鍵在於「人」；二是看待的角度屬於相對，並非絕對。

如果只看過電影《賽德克‧巴萊》，會不清楚某些故事的發展為何如此，而且也可能將某些人過於英雄化或貶抑化。透過湯導拍的紀錄片，才知道：

從一戰到二戰時期，有不少華人往海外逃命，其中新加坡、馬來西亞等地為數最多，印尼當地也有不少。但華人在印度發展的歷史，我是頭一次聽到。感覺起來，如今他們在生活上雖然好過許多，但更多方面，仍然存在著不公與無奈、隔閡........

印度許多華人來自廣東梅縣，這裡客家人相當多，所以說的是「廣東客家話」，跟廣東話、台灣的客家話皆有相似之處。影片一開頭的旁白與幾段訪問，用的便是廣東客家話，我閉上眼睛都可以聽懂他們在說什麼，因為和家父的口音一模一樣。另外，也有從廣東其他地方、山東、湖北等地逃難來此的華人。於是在印度加爾各答的舊城區與塔壩兩個地方，形成了「中國村」(不算中國城，因為人數沒那麼多)。在影片裡可以看到，當地廣播電台會在中國新年時進行相關報導，而新年慶祝活動，也有印度人會從旁參與。

看起來像兩個族群已經融合了，但，事實呢？

最後可以算是喜劇收場吧，但這部電影還是讓我感到有點鼻酸。片中的男主角，人際關係並不好，勉強可稱為朋友的兩位同學，也不是平等對待他。讓我想起小學時期，有幾年就是這樣度過的………

指導老師與同學對男主角說的幾句話，我想也值得大家思考，甚至銘記在心：
「就算沒被選入參加，還是要做好日常的基礎練習。」
「爛技術不代表是爛音樂，好技術也不代表就是好音樂。」

唉，整場電影，我至少有20分鐘在睡覺，打破個人看電影從不「度咕」的紀錄........

也無法說是導演不用心，畢竟許多場景有活生生的動物在鏡頭前，牠們不見得都很溫馴，一不小心自己就會有危險。片中導演強調了每個人用不同的方式凝視動物，例如獸醫師的檢查工作、飼養員的照顧行為、畫家用畫筆描繪模樣、攝影師用鏡頭紀錄影像、標本家用專業器具切割與加工等(當然這種就有點殘忍)........但整部片只是靜靜地使用鏡頭呈現，沒有配樂、沒多少背景音、連人聲都沒出現幾次。或許導演只是單純想表達他要的元素，但這畢竟不是短片，時間一長，加上光點華山的空調實在太舒服，所以大家難免就........XD

這是我在電影節看的最後一場，真沒想到會在這種狀況下結束@@

如果用影展的獎項來做評斷，這一部絕對拿不到最佳視覺效果、美術設計、造型設計、音效、剪輯等技術獎項，拍攝品質真的很粗糙。而關於演員的詮釋功力，個人也持保留態度。如果不是故事給的含義夠強，我會認為看該片是踩到地雷.......

沒錯，我只提故事的部分，其他都不再評論。這部片提了兩個人性很普遍卻也很殘忍的兩件事：一是人只從自己的角度看事情，二是謠言的暴力。

片中，擔任救生員的旅社老闆之女，因為對許多位溺水男子進行人工呼吸，加上生性活潑，反倒被暗戀她的男子誤以為是遭到脅迫賣身。最後兩者對質時，雙方都只提自己的憤怒與感受，不說明事件主體，反讓整個誤會愈來愈大。看起來有點好笑，卻是我們不得不承認、人性的弱點之一。而位於旅社旁邊的賭場，為了避免開業後生意受影響，反派女主角親自到旅社當房客，對其他客人散佈各種不實謠言，逼得他們一個個退房離開。我看到這一段，只覺得並不陌生，無論是學校、社會，乃至於網路世界，這種非事實卻被大家當成真相的謠言，比比皆是，大家言之鑿鑿，那些事卻幾乎都只是「聽說」的。